nhu-nguyen's Gallery

  Kiến trúc Tây Phương ở VN có ý ngh̃ỉa lịch sử, về thẩm mỹ biến Saigon thành một "Paris" ở Á Châu, đi theo văn minh nhân loại, thời đại Renaissance, trong việc "giao lưu" với Tây Phương có từ hồi chúa Nguyễn, chứ chẳng phải là "kỷ niệm" cái nḥuc mất nước cho thực dân mà phải phá hủy đi.  Kiến trúc Pháp có mặt toàn cõi VN, đúng ra là "cái giá" dân tộc đã trả cho kỹ nghệ hoá Tây Phương, từ xây dựng hạ tầng cơ sở -- infrastructure building -- cũng như giao lưu văn hoá với Âu Châu và với thế giới: VIctor Hugo trờ thành một vị "thánh" cuà Cao Đài, bánh m̀y VN, bánh bông lan, uống café au lait, hay ăn m̀i hoành thánh, etc., cũng như Hoàng Thành cuả Huế ảnh hưởng Trung Hoa, nhà Thanh, etc.  Vậy mà đã có những sự phá hủy, nào là v/d Đồi Vọng Cảnh ờ̉ Cố Đô, r̀ồi năm 1995-̣̉96 xây khách sạn New World nằm chình ình ngay giữa kiến thiê...

Việc gìn giữ Ĺịch Sử đối với tôi là House of the Sleeping Beauty:  cái đẹp cuả nhân loại đang ngủ, chứ cái đẹp không chết. Trong những gì phũ phàng, cay ̣độc,  và khủng khiếp xấu xa nhất, cái đẹp vẫn tồn tại, trong nhân bản và tình người   Dnn(c)2023 TRÒ CHUYỆN VỚI DU TỬ LÊ:  21: Khúc thêm cho chính tôi: ĐÂU NGỌN TÌNH SẦU, TRÊN MUÀ HÈ ĐỎ LƯẢ?  "C on dế buồn không chết giưã đêm sương"             DNN©2021 Lời giải thích: Năm 1967, trước ngưỡng cưả Mậu Thân. Du Tử Lê làm bài thơ,  “ 67: KHÚC THÊM CHO HUYỀN CHÂU .” Đó là một bài thơ tình. Từ Công Phụng phổ nhạc, tông trưởng, sáng và sang, thành bài Trên Ngọn Tình Sầu mà tôi rất thích thời niên thiếu ở VN. Trong bài thơ và bản nhạc có câu " Con dế mè̉n tự tử giưã ̣đêm sương. " Năm 2021, trước...